Що за дзвер е това?!
Ами типичен представител е Божидар Шибания Димитров, оня същия. Той освен това е и виден епитетчик-изкукумицинчик. Сещам се още много такива, завърващи на „-чик“, но ще се въздържа. Намирисва ми и на виден шибан ренегат, но...
Разбра се, че се извинил на археолога проф. Николай Овчаров, но не се разбра защо. Първо, Овчаров не е народа. Второ, от обясненията на Божидар Шибания Димитров стана ясно, че думичката „шибан“ не е натоварена с отрицателно значение. Тогава защо бе, Божидаре?! Защо бе шибаняко?!
Не знам как са се обиждали созополчани и прилежащите територии, но още от 40 - 45 години помня, че ако някой се обърнеше към друг с лежерното „шибано копеле“ (примерно), другият отвръщаше с нещо за женските роднини и обикновено се стигаше до бой. Защо ли? Както се разбра от видния познвач на езика ни БШД нито „шибано“, нито „копеле“ имат пейоративно значение. Роден съм и съм израстнал в двата работнически квартала на София - Банишора и Коньовица (тогава бяха тези два, сегашните бяха села около София). Няма да споменавам всички безобидни реплики, които сме си разменяли. Някой може да не е толкова широко скроен като БШД и да вземе да се засегне и възмути. Все пак, като имам път към Созпол, мисля да се обърна любозно към някой местен и да му обясня, че ще го шибам в *ъзъ, пък ще видим какви пейоративчици е раждал и ражда новия Йерусалим...